Отправлено: 10.10.12 23:31. Заголовок: Про так называемые "царские останки" Николая II

Про так называемые "царские останки" Николая II

Ну вот сегодня узнал, что так называемые остатки царской семьи, которые захоронены в Санкт-Петербурге на самом деле не их останки. Сначал увидел информацию о том, что на тех останках нет шрама от меча японского самурая, которым по будущему (тогда) царю заехали в Японии. Странно как-то... ну и решил узнать немного поболее о том так ли это.

Узнал. Даже от самого Николая II. Сам был сильно поражён узнанным. Я, конечног, много всего интересного (и не очень) знаю, но такого четсно говоря не знал вообще. Греховен я слишком сильно, чтобы знать многое. Ну вот тут на самом деле, благодаря Богу, удалось узнать, что есть и как тут...

В общем так - те останки, которые выдают за останки царской семьи не настоящие. Сначала физические объяснения:
"Из выступлений нашей стороны были выкинуты важнейшие фрагменты, касавшиеся фальши так называемого генетического анализа и подтасовки его объектов. Так, был опущен важнейший факт, что при исследовании т.н. "объекта № 4" - предполагаемого черепа главы царствующей семьи был проигнорировано отсутствие на нем следов покушения, совершенного в японском городе Оту на Николая Павловича в апреле 1891 года. Тогда фанатик ударил его мечом по голове, выщербив с височной половины кусочек кости в 2,5 см длиной. На черепе, привезенном из Екатеринбурга, шрам отсутствовал, "мигрировал", как пытались убедить нас члены "комиссии". Куда он мигрировал? Может быть в Великобританию? "Мигрировала" и костная мозоль на ноге - след перелома после падения с лошади. Ее тоже не оказалось."
http://www.vmeste.org/memo/memoauthor_0034.shtml

Ну а тепеь то, что удалось узнать оттуда, с небес:
"Государь явился в сонном видении рабе Божией Нине и сказал: «Пойдем со Мной, времени осталось очень мало!» — Мы оказались внутри большого здания, где людей было очень много. Спереди стоял длинный стол, а за столом сидели власти. Все были мрачные. В центре сидело духовенство, а сбоку — врачи в белых халатах. Позади виднелся простой народ, часть которо-го молилась: «Господи, не допусти до этого!» Врачи про-меж себя говорили: «Что же мы делаем?!» Государь по-дошел к ним, помолился об их вразумлении. Я спроси-ла Его: «А что они делают?» Царь Николай ответил: «Это они обо Мне ведут споры... Скажи духовенству, чтобы не верили властям: это не Мои кости! Пусть они скажут властям: «Мы не станем признавать подлож-ные мощи, оставьте их у себя, а себе мы оставим свя-тое имя Государя и предсказания о Нем святых угод-ников!» Скажи священству, чтобы писались иконы и была молитва. Через эти иконы буду вымаливать чудес-ную помощь, имею власть помогать многим... Получу власть помогать и всему народу, когда буду прославлен на земле! И тогда, скажи, Россия процветет на малое время!.. А на иконах пусть Нас не разделяют. Нас пере-жгли в порошок и выпили!.. И пусть мощей не ищут. Если духовенство тебе не поверят и назовут безумной, то передай всем то, что я тебе скажу! Если эти лжемо-щи захоронят в моей фамильной гробнице, то гнев Бо-жий падет на это место!.. Произойдет ужасное, не толь-ко с храмом, но и с городом. А если эти лживые мощи станут выдавать «за святые», то умолю Господа, чтобы попалил их огнем... Все лжецы упадут замертво! А в тех, кто будет прикладываться к лжемощам, войдет бес, они будут сходить с ума и даже умирать! И потом бу-дет война! Бесы выйдут из бездны, выгонят вас из до-мов ваших, а в храмы не пустят... Говори всем, что если Государя Николая прославим, то Он все устроит!.. И войны не будет!.. Запиши и передай духовенству. Но сначала эти Мои слова отдашь не тем людям. Среди священства есть не настоящие, а «подставленные», лживые... Они многое от людей скроют из сказанного Мною. А другие поверят тебе да помогут. Как только потрудитесь во славу Божию, так пожнете плоды!»"

"... откровение, бывшее от Господа отроковице: «Государь грустным голосом сказал: «Все должны это знать! С Нами такое сделали, что ужасно и говорить!.. Они Нас всыпали в бо-калы... И пили с удовольствием, и злорадствовали, что Нас так уничтожили!» Я спросила: «Как это Вас всыпа-ли в бокалы и пили?..» — «Да. Они так с Нами поступи-ли, — ответил Царь Николай. — Я не хочу тебя пугать, пройдет время, и все откроется. Когда вырастешь, то говори прямо людям: пусть Наших останков не ищут, их нет!»"

А теперь то, что значит выпили останки.
"монах Неофит в своей работе «О тайне крови у иудеев в связи с учением Каббалы» (СПб. 1914): «Иудеи убивают христиан по трем при-чинам: во-первых, из адской ненависти ко Христу; во-вторых, для разных суеверных магических и каббали-стических упражнений, ибо они знают, что диаволу приятна человеческая кровь, в особенности христиан-ская. В-третьих, из религиозных побркдений (гл. 10). Кровавым порошком или пеплом иудеи пользуются еще 9 июля. В этот день они радуются и оплакивают разрушение Иерусалима Титом Веспасианом. По это-му случаю пеплом пользуются двояким способом. Пре-жде всего, натирают им виски. [...] В этот день все без исключения иудеи обязаны есть крутые яйца, посы-панные этим пеплом. Этот обычай носит у них назва-ние: «Сцидо амафрекес». [...] На первый взгляд удиви-тельно, что соль заменяется каким-то пеплом или по-рошком, но когда тайна объяснится, ничего удивительного не будет. Этот пепел заменяет собой не соль, а свежую христианскую кровь» (гл. 7).
Недалеко от места сожжения тел убиенных «Ипатьевских узников» следователь Соколов обнару-жил скорлупу от полусотни куриных яиц. Остается на-помнить, что наш Государь Николай Александрович (вместе с Семьей и приближенными) во исполнение талмудических предписаний был жидами убит 4 июля, т.е. за несколько дней до обряда «Сцидо амафрекес», а потом был сожжен в прах для окончательного завер-шения каббалистического ритуала — празднование мести гоям за разрушенный Иерусалимский храм»"

"Таинственная надпись со стен Ипатиевского под-вала надрывала сердце Старца Николая, и эту сердеч-ную боль он привил и нам, чтобы знали, помнили и мо-лились Богу о ниспослании избавления от ига, поло-нившего Русь.

«Здесь, по приказанию темных сил, Царь был при-несен в жертву для разрушения государства. О сем из-вещаются все народы»... Была в этой комнате и другая каббалистическая надпись, оставленная рукой приез-жего иудея с черной, как смоль бородой, извещавшая, что приговор, которому подвергся Русский Царь и Его верные слуги, приведен в действие.
«Чувство страха, которое охватывает при мысли об этом оккультном действии, мучительно, — пишет рас-шифровавший надпись исследователь Энель. — Угроза надгробной надписи преследует, как очень древняя уг-роза, направленная против всего мира»"

"«День цареубий-ства, — отмечает духовный писатель С. Фомин, — странным образом совпадает с теми сроками, когда Ветхому Израилю предписывалось совершение жерт-воприношений. В книге «Левит» (23, 18—19) читаем: «вместе с хлебами представьте семь агнцев без поро-ка, однолетних, и из крупного скота одного тельца и двух овнов; да будет это во всесожжение Господу [...] Приготовьте также из стада коз одного козла в жертву за грех, и двух однолетних агнцев в жертву мирную». Итак, семь агнцев без порока — точно по числу Святых Царственных Мучеников. А всего (без учета жертвы мирной) закланию подлежало ровно одиннадцать, то есть, опять-таки точно по числу жертв в Ипатьевском доме... Заметьте, что из 32 Цар-ских приближенных и слуг, вывезенных из Тобольска в Екатеринбург, в подвале убили лишь четверых, с тем, чтобы в совокупности с Семью Царственными Мучениками общее число закланных составило именно одиннадцать, выведя из дома буквально накануне жертвоприношения двенадцатого — поваренка Л. Седнева (не избежавшего, впрочем, как; и прочие Цар-ские слуги, смерти, причем в самое ближайшее время)."

Продолжение следует. Сейчас такие тайны открываются, что не по себе становится.

 Отправлено: 11.10.12 00:20. Заголовок: А теперь кто такие ж..

А теперь кто такие жиды:
ЖИД (Иоанн.1:21; 3:1; 3:22; 4:9; 5:12; 6:4; 6:52; 7:13; 8:52; 9:24; 11:38; 18:37; Деян.19:12; 1Пет.3:20; Гал.1:17-18) – это собирательное понятие, обозначающее:
а) всех тех, кто ПО ПЛОТИ принадлежит к еврейскому народу. В Святом Евангелии от Иоанна на Священном Богослужебном (т.е. языке Богообщения) Церковно-Славянском языке (!) термин "жид" по отношению к евреям употребляется 12 раз! Напр.: "отвеща Пилат [Иисусу]: разве я ЖИДОВИН есмь? Род Твой и Архиерее ПРЕДАША [на смерть] Тебя" (Иоанн.18:37);
б) тот кто ПО ДУХУ является жидом. Как объясняет Апостол Павел, который сам до своего обращения ко Христу был ярым жидом-христоборцем. "Жид", В ДУХОВНОМ СМЫСЛЕ, – это ХРИСТОБОРЕЦ, т.е. тот, кто восстает против Господа и Его Помазанника,кто гонит за Имя Христово истинных рабов Божиих, пытается разрушить Церковь Христову и уничтожить истинно Верующих во Христа. "Слышасте бомое житие иногда в ЖИДОВСТВЕ, яко по премногу гнал Церковь Божию и разрушал её, и преспевах в ЖИДОВСТВЕ паче многих сверстник моих В РОДЕ МОЕМ, будучи неумеренным ревнителем отеческих моих преданий (предание –это талмуд)" (Гал. 1:13-14).
Таким образом, кто восстает на Господа Иисуса Христа, на Его Помазанников и на Церковь Христову, тот подлинно ДУШОЮ жидовин, НЕЗАВИСИМО от того, какой он НАЦИОНАЛЬНОСТИ.

Кстати оказывается, чт национальность русский тоже собирательная:
"РУССКИЙ" – это также собирательное понятие, обозначающее: а) всех кто принадлежит по плоти Русскому Народу; б) тот, кто по духу (по дару Благодати Божией) является Русским. В духовном смысле Русским (т.е. Русским по духу) является тот, кто верно служит Господу Иисусу Христу, Его Помазаннику (Русскому Самодержцу) и нашей Матушке - Великой России. "Ты чей?" – "Я, раб Божий (т.е. Православный), верный слуга Его Помазанника и Государства Российского!" – вот ПОДЛИННАЯ СУТЬ понятия «РУССКИЙ». А почему так? Да потому, что Бог на Небе, а Царь – на земле. Богопомазанник есть Слуга Божий, через Которого Господь открывает Свою Святую Волю и ограждает (tzar в перев. с арамейского означает защиткин, покровитель) Церковь Христову, Богоизбранный Народ и Отечество Богоизбраного Народа от врагов внешних и внутренних. Россия есть Отечество Богоизбранного Народа. Поэтому тот, кто верно служит России, тот верно служит Богу. Последнее повеление Божие Русским Людям, сказанное устами Императора Николая Александровича, был приказ, о том, чтобы мы верно служили нашему Отечеству – Великой России. Поэтому, со 2 марта 1917 года (с момента отречения России от Бога и Его Помазанника) и вплоть до обращения России ко Христу Небесному и Христу земному (т.е. до времени прославления Святого Царя Николая - искупителем Соборного греха России на Благочестивом Земско-Поместном Соборе) Русским является тот, кто ВЕРНО СЛУЖИТ ВЕЛИКОЙ РОССИИ. Тот, кто полагает душу свою за Россию – подлинно Русский человек, независимо от того, какой он национальности.

Теперь про миф того, что большевики свергли царя Николая II.
Как все знают в 1917 году были 2 революции: февральская буржуазная и октябрьская социалистическая. Так вот - царя сбросили во время февральской революции. И именно капиталисты, а не большевики. Про февральскую революцию и отречение Николая II Ленин не знал ещё в январе 1917 года. То есть за несколько недель до февральской революции Ленин не знал, что она будет. Вот его слова в январе 1917 года: январе 1917-го (текст есть в сочинениях) в своём выступлении перед швейцарской аудиторией Ленин сказал: «Мы, старики, может быть, не доживем до решающих битв этой грядущей революции…".
Таким образом все обвинения большевиков и Ленина самого в свержении царя и его отречении от престола являются лживыми.

Кстати Ленин был против расстрела Николая II. И два раза не давал разрешения на его убийство:
"во время поездки Голощёкина в Москву Ленин не согласовал расстрел, потребовав везти Николая в Москву на суд"
"Часто возникает вопрос: «Известно ли было… Владимиру Ильичу Ленину, Якову Михайловичу Свердлову или другим руководящим нашим центральным работникам предварительно о расстреле царской семьи?» Ну, мне трудно сказать, было ли им предварительно известно, но я думаю, что поскольку… Голощекин… два раза ездил в Москву для переговоров о судьбе Романовых, то отсюда, конечно, следует сделать вывод, что об этом именно шел разговор. …предполагалась организация суда над Романовыми, сначала… в таком широком, что ли, порядке, вроде всенародного такого суда, а потом, когда уже вокруг Екатеринбурга все время группировались всевозможные контрреволюционные элементы, стал вопрос об организации такого узкого суда, революционного. Но и это не было выполнено. Суда как такового не состоялось, и, по существу, расстрел Романовых был произведен по решению Уральского исполнительного комитета Уральского областного Совета…"
По этому Ленин не имеет отношения к расстрелу Николая II. Да и всем российским и советским праведникам Николай II ничего не говорил про участие в какой-либо форме Ленина в его расстреле.

Собственно планы Ленина на Николая II были совсем не кровавыми. Ленин банально хотел обменять Николая II на контрибуцию Германии по условиям Бресткого мира. "по мнению Войкова, Москва собиралась «уступить Романовых Германии», «…особенно надеялись на возможность выторговать уменьшение контрибуции в триста миллионов рублей золотом, наложенной на Россию по Брестскому договору. Эта контрибуция являлась одним из самых неприятных пунктов Брестского договора, и Москва очень желала бы этот пункт изменить»"

Собственно говоря Николая II убили даже не большевики, как это сейчас все пишут. Его убил сам российский народ.
Жена Я. Свердлова — Клавдия Тимофеевна (1876—1960) — писала:
"Как-то в середине июля 1918 года, вскоре после окончания V съезда Советов, Яков Михайлович вернулся домой под утро, уже светало. Он сказал, что задержался на заседании Совнаркома, где, между прочим, информировал членов СНК о последних известиях, полученных им из Екатеринбурга. — Ты не слыхала? — спросил Яков Михайлович.— Ведь уральцы расстреляли Николая Романова. Я, конечно, ничего ещё не слыхала. Сообщение из Екатеринбурга было получено только днем. Положение в Екатеринбурге было тревожное: к городу подступали белочехи, зашевелилась местная контрреволюция. Уральский Совет рабочих, солдатских и крестьянских депутатов, получив сведения, что готовится побег Николая Романова, содержавшегося под стражей в Екатеринбурге, вынес постановление расстрелять бывшего царя и тут же привел свой приговор в исполнение. Яков Михайлович, получив сообщение из Екатеринбурга, доложил о решении облсовета Президиуму ВЦИК, который одобрил постановление Уральского областного Совета, а затем информировал Совет Народных Комиссаров. В. П. Милютин, участвовавший в этом заседании СНК, так писал в своём дневнике: «Поздно возвратился из Совнаркома. Были „текущие“ дела. Во время обсуждения проекта о здравоохранении, доклада Семашко, вошел Свердлов и сел на свое место на стул позади Ильича. Семашко кончил. Свердлов подошел, наклонился к Ильичу и что-то сказал. — Товарищи, Свердлов просит слово для сообщения. — Я должен сказать, — начал Свердлов обычным своим тоном, — получено сообщение, что в Екатеринбурге по постановлению областного Совета расстрелян Николай… Николай хотел бежать. Чехословаки подступали. Президиум ЦИК постановил одобрить… — Перейдем теперь к постатейному чтению проекта, — предложил Ильич…»"
Что могла тогда сказать советская власть в лице Ленина и Свердлова получив такую новость? Разрешения ни тот ни другой на расстрел не давали. Люди их сами расстреляли. На момент получения этого неожиданного известия Николай II уже был мёртв. И ни Ленин ни Свердлов сделать ничего не могли.
Идти против народа новая власть также не хотела. Потому уже постфактум решение о расстреле было одобрено властью. Потому что от власти уже ничего не зависело - Николай II был убит и речь шла о том будет ли власть выступать против народа или нет. Вполне естественно, что в тех условиях Ленин решил не идти против народа. Всё-равно ничего изменить было нельзя.

 Отправлено: 11.10.12 00:30. Заголовок: Но вот Сам Николай I..

Но вот Сам Николай II довёл своим правлением ввереный ему народ до такого:
Коковцов В. Н.:
На всех, кого мне приходилось видать в Петрограде, это известно произвело ошеломляющее впечатление: одни просто ни поверили, другие молча плакали, большинство просто тупо молчало. Но на толпу, на то, что принято называть «народом» — эта весть произвела впечатление, которого я не ожидал. В день напечатания известия я был два раза на улице, ездил в трамвае и нигде не видел ни малейшего проблеска жалости или сострадания. Известие читалось громко, с усмешками, издевательствами и самыми безжалостными комментариями… Какое-то бессмысленное очерствение, какая-то похвальба кровожадностью. Самые отвратительные выражения: «давно бы так», «ну-ка — поцарствуй ещё», «крышка Николашке», «эх, брат, Романов, доплясался» — слышались кругом, от самой юной молодёжи, а старшие либо отворачивались, либо безучастно молчали. Видно было, что каждый боится не то кулачной расправы, не то застенка.

Это кем нужно было быть, чтобы довести людей до состояния, когда они радоваться будут его смерти?

 Отправлено: 11.10.12 01:40. Заголовок: Все же что там за на..

Все же что там за надписи были в подвале? И что за иудей туда приезжал?